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内容简介:
“心流”是指我们在做某些事情时,那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下,你甚至感觉不到时间的存在,在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候,就很容易体验到心流,比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器还有工作的时候。
心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖在30年前,在大量案例研究基础上,开创性地提出了“心流”的概念。本书系统阐述了心流理论,进入心流状态的条件,从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面,阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说,《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材;对大众读者来说,这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。
书籍目录:
目录
序一?|?自造内心秩序之途?郑也夫?//?001
序二?|?心流人生:一曲冰与火之歌?赵昱鲲?//?027
序三?|?胜利者一无所获?阳志平?//?039
序四?|?契克森米哈赖的幸福课?万维钢?//?047
序五?|?听见喜悦的声音?余德慧?//?053
序六?|?快乐需要用**习?朱宗庆?//?057
章?|?心流,快乐的源泉?//?061
我们对自己的观感、从生活中得到的快乐,归根结底直接取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。我们快乐与否,端视内心是否和谐,而与我们控制宇宙的能力毫无关系。
人何时幸福??//?063
人类不满的根源?//?072
文化编织的神话?//?075
善用自己的体验?//?080
释放内在的生命?//?085
第二章?|?控制意识,改善体验的品质?//?089
一个人可以不管外界发生什么事,只靠改变意识的内涵,使自己快乐或悲伤;意识的力量也可以把无助的境况,转变为反败为胜的挑战。
意识的内涵?//?091
意识的极限?//?097
注意力:无价的资源?//?099
关于自我?//?104
内在失序?//?107
意识井然有序?//?111
自我的成长?//?113
第三章?|?心流的构成要素?//?117
迈达斯国王点石成金,后活活饿死的寓言,充分证明一味追求财富、地位、权力,未必能使人更快乐。唯有从每天的生活体验中创造乐趣,才能真正提升生活品质。
幸福的假象?//?119
享乐与乐趣?//?122
构成心流体验的要素?//?126
目标不假外求?//?149
第四章?|?如何在日常生活中寻找心流??//?155
索尔仁尼琴自得其乐的性格,让身陷囹圄的不堪也能转变为心流体验。他说:“有的犯人会设法冲破铁丝网逃脱!对我而言,铁丝网根本不存在,犯人总数并没有减少,但我已飞到远方去了。”
心流活动?//?158
心流与社会文化?//?165
自得其乐的性格?//?172
在困顿中体验快乐?//?180
第五章?|?感官之乐?//?185
一走进舞池,我就觉得像漂浮了起来;好像喝醉的感觉,当舞到尽兴,我浑身发热、欣喜若狂,仿佛借着身体语言与他人沟通。
人值多少钱??//?187
“动”的乐趣?//?189
爱到点?//?195
控制的境界?//?198
视觉之乐?//?202
聆听喜乐的乐音?//?205
美食之乐?//?211
第六章?|?思维之乐?//?215
牛顿把手表放进沸水里,手上却捏着鸡蛋计算时间,因为他已沉浸在抽象的思考当中。迈克尔逊是位赢得诺贝尔奖的美国科学家,有人问他何以花那么多时间测量光速,他答道:“因为太好玩了!”
身体与心灵相辅相成?//?217
记忆:科学之母?//?221
思维游戏?//?226
文字的游戏?//?231
挖掘历史宝藏?//?236
科学的兴味?//?238
哲学的乐趣?//?243
业余与专业?//?245
第七章?|?工作之乐?//?249
工作不是“亚当的诅咒”。卡莱尔说:“找到性情相契工作的人有福了,这是人生在世所能祈求的大福佑。”
工作的乐趣?//?252
像玩游戏一样去工作?//?261
工作与休闲?//?268
如何有效使用闲暇时间??//?274
第八章?|?人际之乐?//?277
独乐、众乐各有情趣,不论在沉寂的阿拉斯加边陲,还是喧嚣的纽约市中心,若能享受独处时分,同时与朋友、家人、社群和乐融融,便已踏上快乐的康庄大道。
微妙的人际关系?//?280
寂寞之苦?//?284
驯服孤独?//?290
天伦之乐?//?293
朋友之乐?//?306
胸怀大我?//?312
第九章?|?挫折中如何自得其乐??//?315
人生的悲剧在所难免,但遭受打击未必与幸福绝缘。人在压力下的反应,决定他们能否转祸为福,或只是徒然受苦受难。
扭转悲剧?//?318
纾解压力?//?324
化腐朽为神奇?//?328
培养自得其乐的性格?//?338
第十章?|?追寻生命的意义?//?345
若能赋予人生意义,就能使生命丰富璀璨,人生至此,夫复何求?是否苗条、富裕、掌权,都已无关紧要了,此时澎湃的欲念止歇,连单调的体验也变得兴味盎然。
何谓意义??//?349
培养方向感?//?352
下定决心?//?358
重获内心和谐?//?364
一贯的人生主题?//?368
作者介绍:
[美]米哈里?契克森米哈赖(Mihaly Csikszentmihalyi)
积极心理学奠基人之一,“心流”理论提出者。前美国心理学会主席马丁?塞利格曼誉之为“世界积极心理学研究领军人物”。
契克森米哈赖一直致力于幸福和创造力的研究,提出并发展了“心流”的理论。他曾担任芝加哥大学心理系主任,现任教于美国加州克莱蒙特大学。其著作包括《心流》《发现心流》《创造力》等畅销书,对积极心理学的发展产生了重大影响。其中《心流》自1990年出版以来,被翻译成30余种文字,影响了全球千万研究者和读者。
出版社信息:
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书籍摘录:
2300年前,亚里士多德曾说,世人不分男女,都以追求幸福为人生优选目标。我们不仅为拥有幸福而追求幸福,我们追求其他目标——健康、美貌、金钱、权力,无非也是因为我们以为拥有这些就能得到幸福。自亚里士多德以来,许多事物都发生了变化。人类对宇宙星球及原子的认知与知识,已超乎前人想象;往昔无所不能的希腊众神,与现代人相比较,不过是一群无助的幼童。尽管如此,人们对幸福的渴求却是亘古不变。现代人对幸福的理解并不见得比亚里士多德更透彻,而对于如何得到幸福,更可说是毫无建树。
人何时最幸福?
虽然我们比古人活得更长久、更健康,普通人也能享受到数十年前连做梦都想不到的奢侈品(路易十四的宫廷里没有一间符合现代标准的浴室,中世纪最富裕的人家也难看见椅子,古罗马皇帝无聊时也不能看电视打发时间),又有这么多科学发明任我们灵活运用,但仍然有许多人觉得生命是种浪费,漫长的人生岁月不仅幸福难求,还时时处于焦虑和倦怠之中。
难道人类注定永远得不到满足,永远怀着非分之想吗?或许人性的通病就是缘木求鱼,四处去寻找幸福的青鸟,把一生好看好的时光糟蹋殆尽?本书希望通过现代心理学的方法,探讨一个古老的问题:人何时最幸福?若能找到解答,或许我们就可以调整生活秩序,享受更幸福的人生。
在着手写作本书之前,我发现了一件事,但我足足花了25年时间才认清这是一个发现。说是“发现”或许有点儿误导,因为自古以来,人类对此就不陌生;但换个角度来看,这个字眼也颇为贴切,因为尽管每个人都知道它的存在,却不曾有人用相关的学术理论加以说明和阐释。因此,我毫不迟疑,投入25年的时间,研究这个久未有人触及的心灵现象。
我发现,幸福并非瞬间发生;它与运气或概率无关,用钱买不到,也不能仗恃权势巧取豪夺;它不受外在事物的操纵,而是取决于我们对外界事物的阐释。实际上,幸福要靠个人的修持,事先充分准备、刻意培养与维护。只有学会掌控心灵的人,才能决定自己的生活品质;具备了这种能力,也就相当于接近幸福的境界了。
幸福并不是存心去找就能找到的。哲学家密尔说:“自问是否幸福,幸福的感觉就荡然无存了。”只有在不计较好坏、全身心投入生活的每一个细节时,才会觉得幸福,直接去找反而不会奏效。奥地利心理学家维克多·弗兰克在《活出意义来》一书的序言里说得好:“不要以成功为目标——你越是对它念念不忘,就越有可能错过它。因为成功如同幸福,不是追求就能得到;它必须因缘际会……是一个人全心全意投入并把自己置之度外时,意外获得的副产品。”
那么,如何才能实现这个既无法直接追求又令人捉摸不定的目标呢?过去25年的研究使我确信,方法是有的,这条曲折蜿蜒的路径就从控制意识开始。很优体验
我们对生命的看法,乃是由许多塑造体验的力量汇集而成的,每股力量都会留下愉快或不愉快的感受。对于大多数的力量我们难以控制,例如我们对自己的长相、气质、体格,能做的改变相当有限。截至目前,我们还无法决定自己要长多高或多聪明,也不能自行挑选父母或生辰八字,更不能操纵战争或经济不景气。我们体内的基因组合、地心引力、空气中的花粉以及生逢何时——诸如此类不计其数的因素决定了我们一生的际遇:看见什么,产生何种感想,做出何种反应。由此看来,人类会相信命由天定,实在不足为奇。但也有些时候,我们会觉得有能力控制自己的行动,主宰自己的命运,而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。在这种难得的时刻,我们会感到无比欣喜——一种渴望已久的宝贵体验,在追寻理想人生的旅途中树立了一座里程碑。P63-65
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原文赏析:
很多人一离开校门就不再学习,因为一二十年受外界强迫的学生生涯留下了许多不愉快的回忆。他们长期受老师和教科书操纵,毕业的那天就是他们的自由之日。
但放弃运用象征技巧的人永远不可能获得真正的自由。他的思考会受邻居、报纸社论、电视节目所左右,他会被专家学者牵着鼻子走。在理想状况下,强迫教育的结束应该就是自动自发追求更高教育的开始。这时,学习的目标不再是分数、文凭或找份好工作。而是了解周遭的事物,从个人经验中发掘意义,建构价值观,思考者会从这里面找到深邃的乐趣。
没有一门学科直接探讨意识问题,运作方式也没有通用的解释。
神经科学,神经解剖学,认知科学,人工智能,心理分析,现象学。算是和意识关系最紧密的领域了,但综合它们的发现,各有说法,互不相干。
基于现象学,意识是某些我们能感觉到,而且有能力引导其方向的事件,诸如情绪,感觉,思想,企图等。
意识反映的就是我们心目中的人生:从出生死亡,听见,看见,觉得,希望及遭受痛苦的一切总和。
我渐渐学会对自己和自己的缺点漠不关心,我渐渐把越来越多的注意力放在外界事物上,例如,世界的状况,各种各样的知识和我喜欢的人。
-- 罗素
基本步骤包括
1)确定总体目标,并尽可能包含多个实际可行的子目标。
2) 找出评估目标进度的方法
3)保持精神集中于所做的事情,并对活动所涉及的挑战进行越来越精细的区分。
4)培养随机赢旁边所需的技巧
5)活动变得令人厌烦时,随时提高挑战难度
除非一个人知道如何整顿自己的思想,否则注意力一定会被当时最棘手的事情所吸引:它会集中于某种真实或想象的痛苦,最近的不快或长期的挫折中。
精神熵是意识的常态--- 一种即没有任何作用,也不能带来乐趣的状态。
为了避免这种状态,人们用任何能转移注意力的事情填满心灵,只要不沉溺与消极的情绪之中就好。电视最能提供持续且易得的咨询,所需精神能量非常少。
一个能记住故事,诗词歌赋,球赛统计数字,化学方程式,数学运算,历史日期,《圣经》章节,名人格言的人,比不懂得培养这种能力的人占更大的便宜。
前者的意识不受环境产生的秩序限制,他总有办法自娱,从自己的心灵内涵寻求意义。其他人需要外来刺激,但记忆中储存足够资讯的人却独立自足。
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郑也夫(北大社会学系教授)、
赵昱鲲(清华大学社会科学学院积极心理学研究中心办公室主任)、
阳志平(安人心智集团董事长)、
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书籍介绍
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如果满分一百分,我愿意给你99分,剩下一分怕你骄傲
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:9分
主题深度:3分
文字风格:5分
语言运用:3分
文笔流畅:6分
思想传递:6分
知识深度:7分
知识广度:6分
实用性:5分
章节划分:4分
结构布局:8分
新颖与独特:8分
情感共鸣:5分
引人入胜:8分
现实相关:6分
沉浸感:6分
事实准确性:3分
文化贡献:3分