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流传于世的美妙诗词中，拣择吟咏花草植物的诗文篇章，通过对诗文篇章的吟咏与解读，结合作者多年乡野小镇生活时仰观流云，俯察流朱行碧的所闻所见所思，以流离飘荡、清凉蕴藉的语调，尽显从历史长河中生长至今、岁枯岁荣的草木生命的香气，使读者可以重拾对花草树木、诗词歌赋的兴致。在纷纷扰扰的岁月里，读此书，可得一时静气，享片刻安谧。

目录

【壹】灼灼其华

君不见，蜀葵花 003

榴花折得一枝看 009

花落胭脂冷，饭熟茉莉香 016

梨花淡白柳深青 020

不见萱草花 026

唯有牡丹真国色 031

东风袅袅泛崇光 038

藤花紫蒙茸 043

月季元来插得成 050

【贰】青青岁蔬

自种畦中白菜 057

烹葵邀上客 064

夜雨共寻园内韭 071

萝卜近蒂染微青 078

小园五亩剪蓬蒿 084

相彼芫荽，化胡携来 090

青青芥菜 097

我是一棵菠菜，菜菜菜菜菜菜 102

诗人独行嗅茴香 107

饭煮青泥坊底芹 112

【叁】长林丰草

苔藓的王国 121

荇菜荇菜，素颜的爱 128

上砌如欺地锦红 133

绕篱萦架牵牛花 139

春在溪头荠菜花 147

马齿叶亦繁 153

蕨菜蕨菜，向春天告白 159

薤上露，何易晞 165

蒹葭苍苍，白露为霜 172

【肆】野有嘉木

白杨多悲风 179

满地槐花春草生 186

吹面不寒杨柳风 195

天上白榆树 201

一枝不损尽天年 207

绸缪束楚 212

织就湘帘护美人 217

赌书消得泼茶香 222

【伍】果其实兮

椒聊之实 231

采莲南塘秋 237

西风吹雨饱秋菰 243

篱落带雨豆花开 248

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉 254

于嗟鸠兮，无食桑葚 261

桃之夭夭 267

【陆】禾稻香满

愿麦子和麦子长在一起 277

家家打稻趁霜晴 283

大麦黄 289

月明荞麦花如雪 293

昔我往矣，黍稷方华 298

黄鸟黄鸟，无啄我粱 303

番麦高撑杵，香蒿细缀珠 309

花开天下暖 316

凉月满天，情感、美文、美食、传记作家，中国作协会员，正定作协副主席，*“十一五”规划课题组专家，冰心儿童图书奖获得者。出版有《一放下你就赢了》《旧食光》《鲜味：正是人间好食节》《白菜开花似牡丹》等。

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文摘

月明荞麦花如雪

村夜

唐•白居易

霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。

独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

秋风萧瑟天气凉，野外荒草蒙秋霜。虫鸣切切不停歇，村南村北行人绝。独自拄杖出门前，极目远望遍田野。明月如水中天挂，荞麦开花如落雪。这样的景象，好熟悉啊。

幼时农田多种小麦、大麦、红薯、玉米、土豆，荞麦只是边边角角这里种一小块，那里种一小块，着实是红杆绿叶，开出花来像蒙一层碎雪。一次父亲半夜浇地未归，我跟母亲出去找他，母亲走得很快，月亮当头照着，迎面朦胧的树影越膨越大，一直高到半天空，好像一个人驾着一匹马。我不敢说话，小碎步跟着跑。跑到村外，四处无人，虫有没有响不记得了，路旁地里有一片白粉粉的，待走过去看，就是开了花的荞麦。好像月亮专为它照，又像它专为月亮而开。

三十多年了，荞麦花开的那一景始终存在脑子里，既忘不掉，又觉得没必要拿出来。

“郎对花姐对花，一对对到田埂下。丢下一粒籽，发了一颗芽，么杆子么叶，开的什么花？结的什么籽，磨的什么粉，做的什么粑？此花叫做什么花？”“郎对花姐对花，一对对到田埂下。丢下一粒籽，发了一颗芽，红杆子绿叶，开的是白花，结的是黑子，磨的是白粉，做的是黑粑。此花叫做荞麦花。”黄梅戏《打猪草》里的这段“对花”当年就是流行歌曲，里面唱的就是荞麦。

《齐民要术•杂说》里有关于荞麦的记载：“凡荞麦，五月耕；经二十五日，草烂得转；并种，耕三遍。立秋前后，皆十日内种之。假如耕地三遍，即三重著子。下两重子黑，上头一重子白，皆是白汁，满似如浓，即须收刈之。但对梢相答铺之，其白者日渐尽变为黑，如此乃为得所。若待上头总黑，半已下黑子，尽总落矣。”

《四时纂要•六月》有“种荞麦”一条说：“立秋在六月，即秋前十日种，立秋在七月，即秋后十日种。定秋之迟疾，宜细详之。”朱弁在《曲洧旧闻》中描述荞麦：“荞麦，叶青、花白、茎赤、子黑、根黄，亦具五方之色。然方结实时畏霜。此时得雨，则于结实尤宜，且不成霜，农家呼为‘解霜雨’。”

可见荞麦遍南北，且古已有之。只是如今农田日少，已好多年不见它开花给人看。

不过农人都实际，荞麦开花为结籽，并不为要它把花给人开—荞麦籽磨面可做吃食。虽然诗人多爱它的花，比如唐代温庭筠作诗颂之：“西溪问樵客，遥识楚人家。古树老连石，急泉清露沙。千峰随雨暗，一径入云斜。日暮雀飞散，满庭荞麦花。”宋人王禹偁也作诗颂之：“马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。”不过也有诗人是惦记用它来作饼吃的，比如宋代诗人姚勉：“荞麦花开如雪铺，新霜寒早半欲枯。故山今年熟此否，读书夜饥需饼炉。”

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书摘插图

前言

                                                                            序言

我们正生活在一个巨大变革的时代，“日出而作，日入而息”的传统农业生活方式逐步退隐，新兴产业迅速崛起而信息世界呼啸而至。

田园的歌声逐渐微渺不可见，如同昔日丰茸细草，高大林木。

如果说，众多七零后以前的人还对农业存在着鲜明的印象，那么这种印象也许在八零后的脑海里已经渐渐稀释，而在九零后和更年轻一代的心目中，变得朦胧、扭曲，甚至透明，就像热气蒸腾后面隐藏的山岚。而诡异的是，后隐去的不是热气，而是曾经的满目青山。

我们用邮件代替了信件，用快歌代替了诗篇，用立体图像代替了真山真水，用带有草木味道的香氛代替了阳光下点点的红石榴花、白栀子花和丹桂飘散的香。

我们走在了时代前列，而把过往抛在了脚跟后面。就像马蹄踏踏，沾着踩烂的紫罗兰的花香，而风向后吹，马儿闻不见。

闻不见又岂止是草木的香气呢。

诗也好，词也罢，久远年代里，人们用这些精美的词句，歌颂着他们身边日日可见的长林丰草，豆麦菽稷，这是人们对于黑土地、黄土地的意味深长的爱恋。但是它们也离我们好像越来越远。

太多的新闻了，也有太多的热点。心总是如同起风的海面，不由自主，动荡不安。

停一停好不好？

读一首诗，读两句词，闻闻诗词里散发的草木香气，分分神，回想一下过去的时光。让心歇歇，喘口气。

心闲心静，太阳就升起来了，月亮就升起来了，星辰就升起来了，花就开好了，听，树叶哗哗地响。

世界其实没有那么令人焦灼，愿望其实没有那么不可实现，痛苦也不是那么难以忍受，快乐一点一点地，像清水漫过白石子，漫过了我们的心田。

这就是这本书写作的初衷。

它不深刻，不讨论人类发展的终极命题；也不晦涩，不强迫人去查字典增加学识。它只是让人茶余饭后，闲来无事，翻一章两章读一读，或者出声地把其中的一页两页念一念。读完念完，随手放在一边，然后该上班上班，该上学上学，该赴约赴约，该买菜做饭买菜做饭。

可是总有一个情景，会让你想起原来这种树是这样的，这种花是这样的，这首诗写的原来是这么个意思，那首词的韵律像雨打疏窗……

这是遥远年代的音韵节奏和遥远地方的青绿山水、绿树红花合谋，一个展纸，一个落笺，写给现代人的一封情书，言语清淡，而情深意远。