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王铎（一五九二-一六五二），字觉斯，一字觉之，号十樵、嵩樵，又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟，河南孟津人，明末清初书法家。王铎习书崇尚古法，强调“宗晋”，四十岁前多以习古为主，得米芾、《圣教》之意。五十岁后书入鼎盛，乃具个人面目。王铎善于将学习传统法度与任情恣性的自由创作巧妙结合，其艺术创作始终保持与古代经典的不断交流。

《临兰亭序并律诗帖》书于明天启五年（一六二五），现藏吉林省博物馆，与王铎晚年临作相较，更见细腻古雅，为忠实于原帖之佳作，在其诸多临作中尤显珍贵。此帖通篇用笔流畅生动，创造出独特的形式和意味，点画重者如有千钧之力，轻者似游丝而又坚韧婉转，且时用涨墨之法，颇具厚重之致；其字型结构或茂密雄放，或紧结蹙缩，或开拓纵逸，或跌宕多姿，千变万化，莫不如意。

《书唐人诗》册，现藏日本，书于明天启六年（一六二六）；《南皮道上七律诗帖》，现藏吉林省博物馆，书于明崇祯元年（一六二七）仲冬。此时王铎书风尚处在学古而未出新的阶段，故用笔、结字、章法、浓淡对比等皆透出米芾和二王的身影，与其晚年面貌反差较大。此二诗帖虽未脱古人藩篱，不难看出前贤学书亦须从先贤汲取养分，读者或可由此了解古人学书之方法和态度。

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